- 姓名：苏泽文
- 拼音：sū zé wén
- 笔画：7 8 4
- 五行：木 水 水
- 字音：sū、声调为阴平
- 字形：苏为上下结构，姓名学笔画7画
- 字义：
◎ 植物名（“紫苏”或“白苏”的种子，称“苏子”）。
◎ 指须头下垂物：流苏。
◎ 昏迷中醒过来：苏生。苏醒。死而复苏。
◎ 缓解，解除：以苏其困。
◎ 特指“江苏省”、“苏州市”：苏剧。苏绣（苏州的刺绣）。
◎ 前“苏联”的简称。中国第二次国内革命战争时期曾把当时的工农民主政权组织称为“苏维埃”；把当时的根据地称为“苏区”。
◎ 姓。
◎ 见“噜”字“噜苏”。
- 字音：zé、声调为阳平
- 字形：泽为左右结构，姓名学笔画8画
- 字义：
◎ 水积聚的地方：大泽。湖泽。润泽（潮湿）。沼泽。
◎ 金属或其他物体发出的光亮：光泽。色泽。
◎ 恩惠：恩泽。泽及枯骨（施惠于死人）。
◎ 洗濯。
◎ 汗衣，内衣。
- 字音：wén、声调为阳平
- 字形：文为独体结构，姓名学笔画4画
- 字义：
◎ 事物错综所造成的纹理或形象：灿若文锦。
◎ 刺画花纹：文身。
◎ 记录语言的符号：文字。文盲。以文害辞。
◎ 用文字记下来以及与之有关的：文凭。文艺。文体。文典。文苑。文献（指有历史价值和参考价值的图书资料）。文采（ａ．文辞、文艺方面的才华；ｂ．错杂艳丽的色彩）。
◎ 人类劳动成果的总结：文化。文物。
◎ 自然界的某些现象：天文。水文。
◎ 旧时指礼节仪式：虚文。繁文缛节（过多的礼节仪式）。
◎ 文华辞采，与“质”、“情”相对：文质彬彬。
◎ 温和：文火。文静。文雅。
◎ 指非军事的：文职。文治武功（指礼乐教化和军事功绩）。
◎ 指以古汉语为基础的书面语：文言。文白间杂。
◎ 专指社会科学：文科。
◎ 掩饰：文过饰非。
◎ 量词，指旧时小铜钱：一文不名。
◎ 姓。
文章已满行人耳，一度思卿一怆然。
——唐朝・ 李忱《吊白居易》
指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯。
——近代・ 毛泽东《沁园春·长沙》
想文君望久，倚竹愁生步罗袜。
——宋朝・ 姜夔《八归·湘中送胡德华》
- 天格23-解析:[壮丽]这是一种伟大显赫的命运，象征着强大威势。尽管出身微贱，但逐渐成长并最终成为领袖。就像凯旋归来的将领或者猛虎展翅高飞。掌握权力，在事物上取得胜利，获得功名和荣耀，追求大志大业，但也需要注意平时气血过强，面对紧急情况可能会过度而带来遗憾。不过，这种运势具有锐利而壮丽的情感，是一种珍贵的运数。但是，女性拥有此数则不利，理由与21数相同。女性命主或与此数同步出现的他格数字，很可能会在婚姻生活中遇到不如意、家庭破碎的命运，悲苦难言。（吉）
- 人格39-解析:[富贵]在经历了一番祸乱之后，反而会幸福和贵重的命数。这个数字的人会拥有权威和长寿，财富丰厚，德慈善于四方，才华出众。虽然这个数字代表着极度的富贵和荣耀，但其暗含着悲惨凶象。这是因为物极必反，所以这个数字应谨慎使用。若妇女拥有此数，就可能会走向孤独和寡情。（吉）
- 地格21-解析:[明月中天]风光霁月之象，万物形成确立之势，独立权威，能为首领之运。为人尊仰，享受富贵显荣。路径属渐进发展，中途难免相当苦心，步步而进，宛如登梯一样，立身兴家，大博名利，乃贵重的吉数。因系伟大的首领格，妇女得此数者，反招灾害。按{易经]观点，女性属阴，应从男性，是为先天的约束，如具备首领之运，即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗，自然不得安宁，故夫妻难免时常反目，或喜极悲生。虽极余庆，且妇德齐备，家庭圆满，则非夫克妻，妻便克夫，所谓两虎相斗，必无双全者，慎之戒之！（吉）
- 外格5-解析:[种竹成林]这是一组充满阴阳交感、和合、完美无缺气息的象征，蕴藏着巨大的成功运势。具备高度的精神敏锐和身体健全，享有福禄、长寿、富贵、繁荣，无所不能。无论是担当中兴之祖，还是到异地安家，或是扶持复兴某个衰微家族，都可能成为其命运所在。即使没有达到这些成就，也会在生命中赢得功名荣誉，拥有福德兼备，圆通无碍，福泽滔天的好运。（吉）
- 总格43-解析:[破祖散财]散漫财运，容易破产或者财产流失，因为惯于循规蹈矩而不愿改变。这种状态就像是夜雨中的花朵，显得十分脆弱。虽然个性拥有才能和智识，但是缺乏决断力，常常不能顺利地完成计划，尽管外表看起来似乎很幸福，但内部存在许多困苦。实际上，这个数字暗示着深层次的问题，如果一个女性持有这个数字，再加上其他不利的影响，很可能会沉迷于荒淫无度的生活，无法善终。（凶）
- 三才配置:火水木此配置乃凶配置，这个数字出现在主运中，预示着会经历种种困难和不幸，如果没有其他吉祥数字相助，可能会经历疾病、虚弱、孤独，甚至夭折的命运。
- 对基础运的影响:环境状况良好，安危可控，但需警惕肺、肾方面的疾病问题。（中吉）
- 对成功运的影响:恰如细雨润物无声，蒸蒸日上万象欣欣。（大吉）
- 对人际关系的影响:言行一致守其信用，成人之美，凡事三省而行绝不着急，安泰平祥。（吉）
下巽上离（鼎卦）稳重图变 中下卦
象曰：莺骛蛤蜊落沙滩，蛤蜊莺骛两翅扇，渔人进前双得利，失走行人却自在。这个卦是异卦（下巽上离）相叠。燃木煮食，化生为熟，除旧布新的意思。鼎为重宝大器，三足稳重之象。煮食，喻食物充足，不再有困难和困扰。在此基础上宜变革，发展事业。
此卦之人，一生多得长辈及贵人的帮助，并且，交友广泛，心地善良，乐于助人，因此很受大家的欢迎。性格上，喜欢热闹，不爱独处，善于处理周围事物，很会协调人际关系。又具有谦让的美德，是最佳的组织人才。
但是，作事稍有保守的倾向，故常依赖朋友的推动与帮助，方能取得事业上的成功。此种人，适合在热闹的场合或大企业任职，若能如此，则可表现出超凡的才能，充分发挥自己的聪明才智，挖掘所有的潜力，为社会作出巨大贡献。在性质单纯或沉闷的场合工作，则比较难以遂意。
交友广泛，心地善良，乐于助人，因此很受大家的欢迎。性格上，喜欢热闹，不爱独处，善于处理周围事物，很会协调人际关系。又具有谦让的美德，是最佳的组织人才。
在恋爱的过程中，须有第三者介入，才能取胜。所谓第三者，即有时为情敌的刺激；有时却是好心者的鼓励与帮助。
签语：风入松林，声震山谷。怒涌波涛，龙吟虎啸。
解释：风吹松林，声音响亮，能够震动山谷，松涛汹涌，仿佛龙吟虎啸。有这样姓名的人生在显赫世家，身家尊贵，颇有王者风范。
