- 姓名：张礼矩
- 拼音：zhāng lǐ jǔ
- 笔画：7 5 9
- 五行：火 火 木
- 字音：zhāng、声调为阴平
- 字形：张为左右结构，姓名学笔画7画
- 字义：
◎ 开，展开：张开。张目（ａ．睁大眼睛；ｂ．助长某人的声势称“为某人张张”）。张榜。铺张。张灯结彩。纲举目张。
◎ 商店开业：开张。
◎ 拉紧：紧张。张力。
◎ 扩大，夸大：夸张。
◎ 放纵，无拘束：乖张。嚣张。
◎ 料理，应酬：张罗。
◎ 惊惶，慌忙：张惶失措。
◎ 看，望：张望。
◎ 星名，二十八宿之一。
◎ 量词：一张纸。三张桌子。几张嘴。两张弓。
◎ 姓。
- 字音：lǐ、声调为上声
- 字形：礼为左右结构，姓名学笔画5画
- 字义：
◎ 社会生活中，由于道德观念和风俗习惯而形成的仪节：婚礼。丧（sāng）礼。典礼。
◎ 符合统治者整体利益的行为准则：礼教（jiào）。礼治。克己复礼。
◎ 表示尊敬的态度和动作：礼让。礼遇。礼赞。礼尚往来。先礼后兵。
◎ 表示庆贺、友好或敬意所赠之物：礼物。礼金。献礼。
◎ 古书名，《礼记》的简称。
◎ 姓。
- 字音：jǔ、声调为上声
- 字形：矩为左右结构，姓名学笔画9画
- 字义：
◎ 画直角或方形的工具：矩尺（曲尺）。矩形（长方形）。力矩（物理学上指使物体转动的力乘以到转轴的距离）。规矩。
◎ 法则，规则：循规蹈矩。
痴儿不知父子礼，叫怒索饭啼门东。
——唐朝・ 杜甫《百忧集行》
相思不作勤书礼，别后吾言在订顽。
——明朝・ 王守仁《诸门人送至龙里道中二首》
空门寂寞汝思家，礼别云房下九华。
——唐朝・ 金地藏《送童子下山》
- 天格12-解析:[掘井无泉]有无理伸张之象，不顾薄弱之力，企图做无能力做的事，反致失败，遇事易生不足之心，家庭缘薄、孤独、遇难、逆境、病弱、不如意、困难等，又可因其它运配合而导致意外的失败，甚至有不能完寿的悲运。（凶）
- 人格29-解析:[不平]这是一种智谋非凡、能奏功受福的命格，拥有卓越的财力和活动力，是大展宏图的前兆。然而，其不足和不满足之情常常挥之不去，任由其自由驰骋，渴望无止境，往往不经意间会过度巧取豪夺而失败。对于女性而言则可能会受到男权的影响，或因疑心而陷于荒谬的灾难之中，需要特别谨慎对待。（半吉）
- 地格28-解析:[阔水浮萍]堪称遭难运，有一种豪杰气概，多于波澜变发，难免非难诽谤，时或厄难袭来，而致伤害，或丧失配偶，或克子孙，也可能有自幼别亲者。总之大都有祸乱，争论不和，逆难，刑罚等，灾祸相接，终世劳苦。妇女有此数者多陷于孤寡或难成家的运格。（凶）
- 外格11-解析:[早苗逢]这个数字象征着阴阳相结合，预示着创新和变革的好运。在各个领域都取得顺利的发展，而且持之以恒，实实在在。这个数字表明获得富贵和荣誉的成就不算最高，却含有再次繁荣家族的可能。它的含义在于追求平稳和谐的状态是最为吉祥的。（吉）
- 总格39-解析:[富贵]厄运和麻烦过后，带来好运、富裕和尊重，拥有权威和长寿的特质，致富和行善，行事得宜，走向尊贵和富裕之路，为人慷慨大方，四海润泽。但是，这个数字潜藏着悲惨凶祸的险象，因为“物极必反”，所以在使用时必须谨慎，不可轻率滥用。与这个数字有关的妇女更容易陷入孤独和孤寂的命运，这是值得特别关注的问题。（吉）
- 三才配置:木水金此配置乃吉配置，具有进取精神的富有气质，可以排除各种困难并实现目标，不仅名利双收，而且需要具备忍耐力和自我控制能力才能取得巨大成就。
- 对基础运的影响:基础结实，且财富声望俱佳，可以缓解数理上的不吉之兆，而且旺盛的运势可以带来更加美好的未来。（大吉）
- 对成功运的影响:大好时机接踵而至，手头事务都非常顺畅，心情非常愉快。（大吉）
- 对人际关系的影响:善于舌战，长于辩论，强行自己主张，不愿受败，胜以强事，占上峰不扶人之下亦有成功。（吉）
下震上艮（颐卦）纯正以养 上上卦
象曰：太公独钓渭水河，手执丝杆忧愁多，时来又遇文王访，自此永不受折磨。这个卦是异卦（下震上艮）相叠。震为雷，良为山。山在上而雷在下，外实内虚。春暖万物养育，依时养贤育民。阳实阴虚，实者养人，虚者为人养。自食其力。
此卦之人，是社会上的改革主义者，具有为理想而勇往直前艰苦奋斗的精神，但对现实生活，容易产生不满情绪。
生命的过程中，要先经过一段短暂的黑暗时期，但在这段时间里，可得到很多知识，为将来事业上的发展能起到很大作用。做事慎重而有计划，扎实而老成，于各方面均能取得胜利。
此卦之人，大都注重学识修养，待人谦和有礼，热心帮助别人，解决困难，因此能得到朋友的回报。
金钱也比较丰足，一生中穷苦的日子可说很少。
签语：瞻前渺渺，顾后茫茫。身透绝岛，叩祈慈航。
解释：前途未卜，但也没有退路，十分迷茫，可能会与佛结缘。
