- 姓名：高圣喆
- 拼音：gāo shèng zhé
- 笔画：10 5 12
- 五行：木 土 金
- 字音：gāo、声调为阴平
- 字形：高为上下结构，姓名学笔画10画
- 字义：
◎ 由下到上距离大的，与“低”相对：高峰。高空。高踞。高原。高耸。高山流水（喻知己、知音或乐曲高妙）。高屋建瓴（形容居高临下的形势）。高瞻远瞩。
◎ 高度：他身高一米八。
◎ 等级在上的：高级。高考。
◎ 在一般标准或平均程度之上：高质量。高消费。高价。高档。高手。高能物理。
◎ 声音响亮：引吭高歌。
◎ 敬辞，称别人的事物：高见。高就。高论。高寿。高堂。高徒。
◎ 热烈、盛大：高昂。兴高采烈。
◎ 显贵，道德水平高：崇高。清高。高风亮节。高尚。高雅。高洁。
◎ 宗族中最在上之称：高祖。
◎ 酸根或化合物中比标准酸根多含一个氧原子的：高锰酸钾。
◎ 姓。
- 字音：shèng、声调为去声
- 字形：圣为上下结构，姓名学笔画5画
- 字义：
◎ 旧时称所谓人格最高尚的、智慧最高超的人：圣人。圣哲。
◎ 最崇高的，对所崇拜的事物的尊称：神圣。圣洁。圣地。圣经。
◎ 封建时代美化帝王的说法：圣上。圣旨。圣明。
◎ 称学问、技术有特高成就的：圣手。棋圣。
- 字音：zhé、声调为阳平
- 字形：喆为上下结构，姓名学笔画12画
- 字义：
◎ 同“哲”，多用于人名。
蜀江水碧蜀山青，圣主朝朝暮暮情。
——唐朝・ 白居易《长恨歌》
醉月频中圣，迷花不事君。
——唐朝・ 李白《赠孟浩然》
云移雉尾开宫扇，日绕龙鳞识圣颜。
——唐朝・ 杜甫《秋兴八首》
- 天格11-解析:[早苗逢]这个数字代表着阴阳新的结合，预示着天赋的幸运降临。在各方面都顺利发展，稳健地向前推进。它代表着获得财富和荣誉的次等成就，也预示着再次繁荣家族的可能性。它是追求平静和和谐的最幸运数字。（吉）
- 人格23-解析:[壮丽]伟大昌隆之运，威势冲天之象。微贱出身，逐渐长大，终至首领。有如凯旋之将，猛虎添翼之状。权势旺盛，制胜事物，功名荣达，大志大业可成，但平常气血强旺，临事恐过度而为憾，然而感情锐利，壮丽可爱，实属贵重的运数。但妇女有此数则不可，其理由同于21数。妇女凡主运以及他格有此数者，难免香闺零落而绣榻悲寒也。"（吉）
- 地格25-解析:[英俊貌美]拥有出众的才华和与众不同的天赋，思维敏捷。但是性格上存在不平衡，偏向于某一方面，言谈之间有时带有一些锋芒，或者有一些奇怪的脾气。因此，缺乏修养的人很容易变得怪异，在与他人交往中缺乏谦虚之心。他凭借自身才华可以克服困难，取得成功。但是，如果行事冲动，态度傲慢，可能导致失败和危险。（吉）
- 外格13-解析:[春日牡丹]拥有丰富的学习和技能才能，富有卓越的智商和创新才华。在面对各种困难挑战时，能以忍耐和温和的态度来应对，从而巧妙地解决难题，获得较大的成就。他们有极高的明智头脑，能够指导自己走向幸福和繁荣。（吉）
- 总格35-解析:[高楼望月]温良和顺之象，有智达的能力，在文艺、技术方面定能发展而奏功洋洋，若怀大志，欲为大事者，宜大振气力，彻底节义，以补不彻底的赋性和权威号召力。因其缺少胆略气魄，故此数实为保守平安的吉数，所以此数最合女性，为男性则倾向消极，男性其数理只能在总格。（吉）
- 三才配置:木火土此配置乃吉配置，基础稳固，循环相生，获得上师的欣赏，具有开拓创新的潜质，未来能够享受长寿、幸福和平安。
- 对基础运的影响:基础坚固，身心健康，不过如果天格人格有三或四的话，就会产生分离的现象，为此可能会导致寿命缩短。（吉）
- 对成功运的影响:得到前辈上司的支持和照顾，或者是受到祖先留下的善德庇佑，事业自然会蒸蒸日上，顺顺当当，发展得十分顺畅。（吉）
- 对人际关系的影响:为人诚实、率直，但容易被人误会，终见水清鱼现，已往相扶成功。（吉）
下乾上离（大有卦）顺天依时 上上卦
象曰：砍树摸雀作事牢，是非口舌自然消，婚姻合伙来费力，若问走失未逃脱。这个卦是异卦（下乾上离）相叠。上卦为离，为火；下卦为乾，为天。火在天上，普照万物，万民归顺，顺天依时，大有所成。
此卦之人，具有克服困难的勇气和毅力，往往能在许多人的帮助下，完成大事业
最善于到大企业或大工程等单位去工作，虽然在进行过程中，会碰到很多黑暗与困难的厄运，但能鼓足勇力，千方百计扫除阻力而得到成功。事后，能满足那种成功的荣誉感。
这种人，具有一定的组织能力，可将各阶层人士，团结在自己周围，而成为得力的后援者。因此在工作中，能攻无不克，战无不胜。但有时则容易因野心过大而遭失败，应及时引起注意。
爱情方面，稍有过多的现象，容易陷入不知如何选择的情况之中。
签语：先宜进，后宜退。两得其益，无怨无悔。
解释：在未取得成绩之前一定要厚积薄发，成功之后也要懂得急流勇退，这样才是立身处世之道。
