◎ 中国古代称北边的或西域的民族:胡人。胡服。胡姬(西域出生的少女)。胡越(“胡”在北方;“越”在南方,喻疏远、隔绝)。
◎ 泛指外国或外族的:胡椒。胡瓜(黄瓜)。胡琴。胡笳(古代北方民族的一种管乐器)。
◎ 乱,无道理:胡来。胡闹。胡吹。胡言乱语。
◎ 文言疑问词,为什么,何故:胡不归?“胡取禾三百廛兮?”
◎ 嘴周围和连着鬓角长的须毛:胡须。
◎ 古代指兽类颈下垂肉:“狼跋其胡。”
◎ 巷、小街道称“胡同(tòng )”(用作巷名时,“同”读轻声不儿化)。
◎ 姓。
◎ 共同生活的眷属和他们所住的地方:家庭。家眷。家长(zhǎng )。家园。家谱。家塾。家乡。家风。家训。家规。家喻户晓。如数家珍。
◎ 家庭所在的地方:回家。老家。安家。
◎ 居住:“可以家焉”。
◎ 对人称自己的尊长、亲属:家祖。家父。家翁。家母。家慈。
◎ 家里养的,不是野生的:家畜。家禽。
◎ 经营某种行业的人家或有某种身份的人家:酒家。农家。
◎ 掌握某种专门学识或有丰富实践经验及从事某种专门活动的人:专家。行(háng )家。作家。科学家。
◎ 学术流派:儒家。法家。道家。墨家。纵横家。诸子百家。
◎ 量词,用于计算家庭或企业:一家人家。
◎ 姓。
◎ 铸、刻或写在器物上记述生平、事迹或警诫自己的文字:铭刻。铭文。铭志。墓志铭。座右铭。
◎ 在器物上刻字,表示纪念,永志不忘:铭记。铭心。铭骨。铭诸肺腑(喻永记)。
◎ 中国古代用于铭刻的文字逐步形成的一种文体,如《文心雕龙》有《铭箴》篇。
望家思献寿,算甲恨长年。
—— 欧阳詹 《除夜长安客舍》
白下有山皆绕郭,清明无客不思家。
——明朝・ 高启《清明呈馆中诸公》
鹤发垂肩尺许长,离家三十五端阳。
——唐朝・ 殷尧藩《同州端午》
紫萸一枝传赐,梦谁到、汉家陵。
——宋朝・ 姚云文《紫萸香慢·近重阳》
扶桑已在渺茫中,家在扶桑东更东。
——唐朝・ 韦庄《送日本国僧敬龙归》
空门寂寞汝思家,礼别云房下九华。
——唐朝・ 金地藏《送童子下山》
石门流水遍桃花,我亦曾到秦人家。
——唐朝・ 李白《下途归石门旧居》
时人不识农家苦,将谓田中谷自生。
——唐朝・ 颜仁郁《农家》
到家应是,童稚牵衣,笑我华颠。
——宋朝・ 吴激《诉衷情·夜寒茅店不成眠》
旧时王谢、堂前燕子,飞向谁家。
——宋朝・ 吴激《人月圆·南朝千古伤心事》
下坤上离(晋卦)求进发展 中上卦
象曰:锄地锄去苗里草,谁想财帛将人找,一锄锄出银子来,这个运气也算好。这个卦是异卦(下坤上离)相叠。离为日,为光明;坤为地。太阳高悬,普照大地,大地卑顺,万物生长,光明磊落,柔进上行,喻事业蒸蒸日上。
此卦之人,具有强烈的名誉感,喜欢不顾一切而争取社会名誉。而且,一般来说,大都能实现原望,达到其目的。此卦之人,有太爱面子的倾向,即使处于重重困难之中,仍会勉强表现大方,以致出现外表华丽而内在空虚的情景。
事业方面,适合于社交、艺术界或服务性行业。工会或某些部门的工作,也能适应,如在这些方面发挥自己的才能,则容易在社会上取得成功。
在生活中,乐于结交朋友,帮助别人解决困难,并和上司相处的关系相当好,能得到领导的信任。不过工作上如不幸失败,又容易态度不佳而引起人家的反感,因此,要物别注意抑制自己。
签语:木固其本,切勿妄断。水浚其源,永久不枯。
解释:如果想成大事,要注意打牢根基,一步一个脚印,不能操之过急;而且一开始就不能行差踏错,源头上就要干干净净的。