- 姓名：赵梓淇
- 拼音：zhào zǐ qí
- 笔画：9 11 11
- 五行：火 木 水
- 字音：zhào、声调为去声
- 字形：赵为半包围结构，姓名学笔画9画
- 字义：
◎ 中国古代国名（ａ．战国时代的“赵”；ｂ．西晋结束，匈奴族、羯族先后在北方建立“赵国”，史称“前赵”、“后赵”）：赵客（战国时燕赵多侠士，遂以“赵客”为侠士通称）。燕（yàn）赵（燕赵之地，泛指北方）。
◎ 姓。
- 字音：zǐ、声调为上声
- 字形：梓为左右结构，姓名学笔画11画
- 字义：
◎ 落叶乔木。木材可供建筑及制造器物之用：梓器（棺材）。梓宫（皇帝的棺材）。
◎ 治木器：梓人（古代制造器具的木工）。梓匠。
◎ 木头雕刻成印刷用的木板：付梓（把稿件交付排印）。梓行（xíng ）。
◎ 指故里：梓里。桑梓。
◎ 姓。
- 字音：qí、声调为阳平
- 字形：淇为左右结构，姓名学笔画11画
- 字义：
◎ 〔淇水〕水名，源出中国河南省淇山，流入卫河。
故人离别尽，淇上转骖騑。
——唐朝・ 王维《送魏郡李太守赴任》
种竹淇园远致君，生平孤节负辛勤。
——宋朝・ 王汝舟《咏归堂隐鳞洞》
淇澳春云碧，潇湘夜雨寒。
—— 憨山德清 《咏竹五首》
- 天格15-解析:[福寿]这个数字预示着最大的好运，预示着福禄圆满的象征。会遇到顺遂和温和的感受，情操高雅，容纳广大，会享受到上天所赐予的恩惠。德高望重，在事业上自成一派，会过上富裕、荣耀的生活。会表现出慈祥、有德行，家庭和事业都会很兴旺，是一数字的大吉之兆。（吉）
- 人格25-解析:[英俊貌美]具备敏锐的思维和特别的才华，但是性格上表现出某些方面过度突出而缺乏平衡，言语中难免有些毒舌，偶尔也有些古怪的脾气。因此，如果缺乏教养的话，很容易被视为怪人，也不善于与他人互动和沟通。凭借着卓越的才华，他能够取得巨大的成就，但是一旦陷入沉迷情绪的情况下，他可能变得傲慢和无礼，这有可能导致逆境和不幸。（吉）
- 地格23-解析:[壮丽]此数象征着伟大的昌盛运，顶峰之势。即使出身微贱，经过成长和努力，最终也能成为领袖，就像凯旋将军，拥有无限的威势。此数持有者权力旺盛，能够掌控事物，取得功名和荣誉，在大志和伟业中创造出非凡的成就。但是需要注意的是，持有此数的人平时要注意保持体力和血气，避免在关键时刻因为过度而导致憾事。尽管有如此要求，此数亦是壮丽可爱的贵重运数。值得注意的是，妇女如果拥有此数则不吉利。对于女性来说，如果主运和其他格中都有此数，很可能会陷入香闺寂寞之苦，过着悲惨的生活。（吉）
- 外格13-解析:[春日牡丹]命主具备出色的学艺才能，充满智谋和奇略。善于忍耐和柔和地应对各种困难，因此能够处理任何棘手的问题并且取得卓越成果。他们具备引领人生享受和追求幸福的异常智慧能力。（吉）
- 总格37-解析:[猛虎出林]具备独立自主的性格、单独行动、权威和忠实的特点，能够获得非凡成就。他们的环境和物质安排都达到了理想状态，热忱忠诚，在得到众人信任后，突破重重困难，完成伟大的事业。他们深具慈悲、品德高尚，能够充分发挥自身才能，享受上天赐予的好运，追求一生的荣华富贵。然而，他们坚持权威独行，难免会感到孤独，因此需要培养更高尚的品质，保持内心冷静。（吉）
- 三才配置:土土火此配置乃吉配置，威势冲开天象，微贱出身，逐渐长大，终至首领，有如凯肇族之将。
- 对基础运的影响:得到属下的支持，心怀安稳，逐渐茁壮成长，同时得到不可预知的外力助推而进展神速，预示着大好的兆头。（大吉）
- 对成功运的影响:希望如意，目的之达到迅速容易。但数理不良者即不遇。（吉）（大吉）
- 对人际关系的影响:具备吸引力的财富，受到社会的庇佑，在内心上自由放任，容易接近异性，可以获得成功和财富的双重利益。（吉）
下艮上巽（渐卦）渐进蓄德 上上卦
象曰：俊鸟幸得出笼中，脱离灾难显威风，一朝得意福力至，东西南北任意行。这个卦是异卦（下艮上巽）相叠。艮为山，巽为木。山上有木，逐渐成长，山也随着增高。这是逐渐进步的过程，所以称渐，渐即进，渐渐前进而不急速。
此卦之人，对生活的安排，注重罗曼蒂克的气氛与高格调的享受，可说是感觉非常细微的人。
一生中，有很多外出和旅行的机会，并喜欢追求多变的事物与环境，也会变换多种不同性质的工作。
一般说来，外型相当俊秀，头脑灵敏，反应快，口才也很好，因此社会关亲系不错，与各阶层人士能亲热相处。待人谦恭有礼，乐于帮助人解决困难，故能受到大家的欢迎与尊重。自己困难的时候，也有贵人相帮助。所以这种人大都于年轻时候就能成就大业。
一生经济宽裕，财运好，运途中，基本上没有穷苦的日子。
一生中，容易碰到令人难忘的桃花运，在生活的岁月里，永远留下美好的回忆。
签语：山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。
解释：可能看起来其貌不扬，但是他们都有非同一般的潜能、特质和才华，终究会被伯乐发现的。
