- 姓名：王博儒
- 拼音：wáng bó rú
- 笔画：4 12 16
- 五行：土 水 金
- 字音：wáng、声调为阳平
- 字形：王为独体结构，姓名学笔画4画
- 字义：
◎ 古代一国君主的称号，现代有些国家仍用这种称号：王国。王法。公子王孙。王朝（cháo ）。
◎ 中国古代皇帝以下的最高爵位：王公。王侯。
◎ 一族或一类中的首领：山大王。蜂王。王牌（桥牌中最大的牌；喻最有力的人物或手段）。
◎ 大：王父（祖父）。王母（祖母）。
◎ 姓。
- 字音：bó、声调为阳平
- 字形：博为左右结构，姓名学笔画12画
- 字义：
◎ 多，广，大：广博。渊博。博学（学问广博）。博览。博爱。博物。
◎ 知道得多：博古。
◎ 用自己的行动获得：博取。博得。聊博一笑。
◎ 古代的一种棋戏；后泛指赌财物：博奕。赌博。
- 字音：rú、声调为阳平
- 字形：儒为左右结构，姓名学笔画16画
- 字义：
◎ 指读书人：儒生。腐儒。通儒（指博识多闻的大学者）。儒林（儒者之林，旧指学术界）。儒雅（读书人所具有的温文尔雅的风貌）。
◎ 中国春秋战国时代以孔子、孟子为代表的一个学派：儒家。儒教（即“孔教”）。儒士。儒术。儒学。
◎ 古同“懦”，懦弱。
闲倚博山长叹，泪流沾皓腕。
——唐朝・ 韦庄《归国遥·春欲晚》
华灯纵博，雕鞍驰射，谁记当年豪举。
——宋朝・ 陆游《鹊桥仙·华灯纵博》
博观而约取，厚积而薄发。
——宋朝・ 苏轼《稼说送张琥（博观而约取，厚积而薄发）》
- 天格5-解析:[种竹成林]阴阳交感、和合、完美无缺的象征，暗藏着巨大的成功运势。具备高度的精神敏捷和健康的身体，享有福祉、长寿、富贵、繁荣，无所不能。或成为事业中的领袖，或到外地成家，或带领衰微家族再度繁荣。即便没有此等成就，仍然会获得功名荣誉，同时积聚福德，圆融无碍，幸福指引。（吉）
- 人格16-解析:[尊重]暗示能转危为安，逢凶化吉。拥有这个象征的人天生具备成为领袖的潜质，在事业上能够登上巅峰。此外，他们具有高贵的品格和沉稳的态度，既豪放又侠气十足。他们才智过人，善于协调和整合声望，能够良好地服从并为大局尽心尽力，这是财富和荣耀的良好预示。（吉）
- 地格28-解析:[阔水浮萍]被称为“遭难运”的人，具备英雄气概，常常经历生命的波澜和变故，难以避免承受别人的指责和谩骂，有时甚至会遭受厄运的袭击，导致身体受伤，失去配偶，无法生育子孙或是从小就离开父母。总的来说，这类人大多数会遇到灾难、内外争吵、逆境和刑罚等困境，遭遇不幸而终身辛苦。女性具备这种运势的人则容易陷入孤寡或难以成家的境地。（凶）
- 外格17-解析:[坚强]有着权威刚毅的性格，坚守自我而不受他人左右，甚至容易与人不和。如果能善于改正这种缺点，就能带来大吉之象。其意志坚定，具有突破万难的气力，是其最大的优点。但是，过于任性肆意，就有可能招来失败的结局。如果能立志向前，勇往直前，必将成就伟业。千万不要过于执着固执，否则可能会招致厄运。如果女性具有这个数，可能会显得过于男性化，但如果能培养女性气质，保持温和的心态，依然有福禄相随的机会。然而，如果女性天生条件较弱，也不应该选用这个数。（吉）
- 总格32-解析:[宝马金鞍]这种运势虽然多带有侥幸之感，但是一旦得到长辈或上级的提拔，成功就像是一根劈竹子一般势不可挡。此外，这种人品性温良，有爱心，善于关心他人，家庭兴旺繁荣，是最为吉祥的命运之一。（吉）
- 三才配置:土土金此配置乃吉配置，其成功势如破竹，能成就大事，品性温良，大有爱顾他人之美德，家门隆昌繁荣。
- 对基础运的影响:轻微担忧，但总体上仍有顺利之象，运势不错。（中吉）
- 对成功运的影响:得以克服困难，得到上位的青睐和深厚的恩惠，身体和心态都很健康，要继续努力发展。（大吉）
- 对人际关系的影响:虽然待人真挚，但是方法不得当，因此不太受欢迎，容易挥霍财富，甚至遭受欺诈。不过，如果与数理良好的运势相辅相成，就能够逐渐迈向成功之路。（中吉）
下震上坤（复卦）寓动于顺 中中卦
象曰：马氏太公不相合，世人占之忧疑多，恩人无义反为怨，是非平地起风波。这个卦是异卦（下震上坤）相叠。震为雷、为动；坤为地、为顺，动则顺，顺其自然。动在顺中，内阳外阴，循序运动，进退自如，利于前进。
此卦之人，办事慎重而小心，能按部就班地完成各项工作，深得上司的欣赏与信任，且具有良好的组织能力。一生精于研究与计划，是一流的辅助人才。
如果在大企业任职或从事群众性的有关事业，则比较容易成功；若从事单纯或独立性工作，容易陷入考虑过多问题而放弃大好的机会。
对朋友相当慷慨大方。对于别人的困难，能毫无保留地去帮助解决，因此在社会上，人缘关系相当好。
一般来说，一生金钱丰足，而对自己生活的享受要求低
签语：满招损，物极必反。
解释：一生运势非常好，但也要生于忧患，时刻注意防患于未然。
