chuí gǒng ér zhì
垂拱：垂衣拱手，形容毫不费力；治：平安。古时比喻统治者不做什么使使天下太平。多用作称颂帝王无为而治。
《尚书·武成》：“谆信明义，崇德报功，垂拱而天下治。”
垂拱而治作谓语、定语；指帝王无为而治。
1.道家的主张很好，但垂拱而治的国家从来就没有。
2.儒家主张推行“仁”政，垂拱而治。
3.——现在手头没人，自然只能继续这样凡事亲躬下去，垂拱而治那也是需要有“物质”。
4.幸耐晋王之力，得以垂拱而治，君临天下。
5.我是垂拱而治，过一过手转上去，公事只准不驳，岂不是大家都痛快?
6.更何况李林甫以宰相之位治天下，不同于皇上那样尊贵，自然要以恩威并用，垂拱而治。
7.恩威不施，则政令难行;耳目闭塞，则政令常误;能听逆耳忠言，能允谏官犯上，则上行下效，天下必将垂拱而治!
8.仙明太祖朱重开国，聚天下奇珍异宝筑紫禁城，垂拱而治，至今已有千余载，此时天下乱象已成，内寇外敌，纷扰不断。
9.炎黄始祖，开天地，定文字，教礼仪，立人伦，中华有始，龙游域内，三皇五帝，垂拱而治，秦汉唐宋，迭次而立。
10.这一切，既奠定了范仲淹垂拱而治、百业俱兴的太平局面，又促进了他“先忧后乐”思想的形成与升华。
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